皮里斯大人是资产冲突的又一个受害者
尽管我现在和将来都来自马德里，拥有坎塔布连血统，但我已经和家人在韦斯卡生活了十年。我的孩子们，尤其是小孩子，比其他任何东西都胖，事实是我们在这里生活得很开心。我们所属的教区非常好，我的妻子是一位受到我们教区牧师重视的传教员。就我个人而言，我不太参与教区活动，但现任主教和前任主教都知道我可以在他们认为适当的任何事情上进行合作。 如果这篇文章是关于莱里达主教的，那么这篇演讲的意义何在？好吧，因为我希望明确的是，关于拉斯维加斯大道资产的冲突，你可以从隔离墙韦斯卡一侧看到公牛，而不必陷入宗派主义- 是的，我说宗派主义 – 和简单化。我担心这就是在评价皮里斯主教在这场混乱中的工作时所发生的情况。我试图让自己充分了解影响唐琼行为的冲突的各个方面。所以我想我知道我在写什么。 首先，我们必须记住，这次博览会并不是皮里斯主教发起的。
也就是说并不是他拒绝遵守罗
马教廷在资产方面发布的各种裁决中所表达的罗马意志。他也不是安排教会吉里盖进入政治和民事法庭领域的人。也就是说，他并不是跳过了圣保罗在哥林多前书第六章中给基督徒的命令的主教。恰恰相反，他正在承受别人不良行为的后果。 在我们进一步讨论之前，我想明确我对资产的立场。这和教会的完全一样。也就是说，这些作品必须归还给其合法所有者，即巴巴斯特罗-蒙松教区的教区。但我很清楚，现任莱里达主教没有能力实现这样的目标。他的手脚都被绑着。他已表示愿意遵守罗马的指示，但除非罗马教廷派他一个瑞士卫队营在无 Whatsapp 号码列表 月的暴风雨之夜冲进莱里达博物馆，全速移走宗教艺术品，以将其带走。他们到了阿拉贡边境，我不知道如何才能实现宗座的意愿。 也就是说，尽管皮里斯主教非常希望将资产归还阿拉贡，而且他已经多次说过这就是他想要的，但他没有能力让这样的事情发生。
加泰罗尼亚自治区政府阻止了这种行为
法院虽然做出了有利于韦斯卡教区的裁决，但尚未做出最后决定。 尽管与属于韦斯卡教区（邻近巴巴斯特罗教区）教区的其他作品相关的蜡烛安装与地带资产问题无关，但伊勒登斯主教的情况或多或少是相同的。他继承了问题，但解决办法却不在他手中。因此，受影响的韦斯卡城镇的市长向罗马提出针对主教的规范性投诉毫无意义。不能做某事的人不能被指责没有做那件事。这是纯粹的常识。 今天，主教已经表现 B2 评论 出他对生活的疲惫。对于韦斯卡人民来说，他就是指挥四十个加泰罗尼亚盗贼的阿里巴巴。对于加泰罗尼亚人来说，他是屈服于外国势力罗马的叛徒，并愿意归还他们认为属于自己的东西。嗯，看看。两者皆非。首先，琼·皮里斯主教是其前任错误的受害者，也是多年前本可以解决这场荒谬斗争的人缺乏教会权威的受害者。
